Hace ya más de un año (cómo pasa el tiempo...) de la visita a los campos de refugiados en Tinduf. Pero en nuestra memoria y en la de todas, no debemos dejar de informar de las condiciones en las que se encuentran las personas (150.000) que allí residen forzosamente, tras 40 años de exilio obligado de sus pueblos y tierras. Hoy, tras la noticia que el Tribunal de Justicia de la UE, ha confirmado con su sentencia que el territorio del Sáhara Occidental no es parte de Marruecos y que por tanto no pueden aplicarse en este territorio los acuerdos de asociación y de liberalización (incluidos los pesqueros y los agrícolas) entre la UE y Marruecos, debido a su estatuto especial garantizado por la Carta de la ONU, traigo a este blog, la entrevista a mi compañera de viaje a los campos de refugiados del Sáhara, Mónica de la Parte. Sencillamente GENIAL.
APRENDER DE LA HISTORIA NOS DEBE OBLIGAR A NO REPETIRLA
Este capítulo de despedida de un viaje tan especial, tanto interior, como de reflexión, como de conocimiento de un pueblo, al que sin duda debemos mucho, por el mal causado por acción u omisión, no podía sino versar, sobre la familia que me ha acogido estos días de dura estancia.
Dura por las condiciones climáticas, higiénicas, de pobreza material que se esconden tras la frase, Campo de Refugiados en mitad de un desierto como el Sáhara. Acertaréis con razón a comprender, que no es ni de lejos el mejor lugar del mundo para elegir formar una familia.
Pero amable, cariñosa, cálida, ha sido la acogida y la vida junto a estas personas.
Mucho deberíamos aprender de ellos sobre palabras como respeto, tradición, familia, vecindad, amistad, compañerismo, empatía, generosidad, afecto y tantos adjetivos que no tendría espacio para compartirlos con vosotras.
Realmente se alcanza la sensación de vivir con una segunda familia, que te ofrece más de lo que tiene, y que no descuida un minuto en atenderte.
Los lazos que les unen son fuertes, como lo es la fortaleza necesaria para salir adelante con cinco hijos, sin salario, sin poco que hacer, más que esperar a que llegue la ayuda humanitaria, para una MADRE que se desvive por sus hijos y que atiende a cuantos familiares y vecinos van apareciendo por su casa, apenas unos cuantos ladrillos de adobe, que junto a otro pequeño habitáculo que realiza las funciones de cocina, y otro más minúsculo aún como letrina, componen sus "propiedades" en este mundo.
Casa y letrina
Cocina
Hemos comido, cenado, descansado, con ella, sus hijas e hijos, su hermana y sobrinos, cuñados, cuñadas,primas, primos, vecinas,...,aquello parecía una estación, de tanta gente que iba y venía.
A todos se les ofrece té, y si se quedan a dormir, la cena y desayuno lo tienen asegurado.
No he contado, pero hubo noches que en el pequeño espacio que veis en las imágenes, hemos llegado a dormir más de 15 personas entre el suelo y los asientos que hacen las veces de colchón por la noche. (asientos que ocupábamos los "extranjeros")
Hemos tomado té, ayudado a poner y recoger la mesa, ido de compras con toda la familia, realizado un sinfín de visitas ya relatadas en anteriores capítulos, nos hemos reído en múltiples juegos con los hijos y vecinos, a la luz de una sola bombilla, que alumbra con una batería recargada por el Sol del desierto, a través de un panel solar fotovoltaico de un vecino, y sin necesidad de tableros de juego ni material alguno, pasando unos momentos que permanecerán para siempre en el recuerdo, con la impronta que sólo a veces, empapa tu vida de un sentimiento muy especial.
Pero aún hay más que relatar. En este viaje a los campos de refugiados saharauis, tuve la inmensa fortuna de probar el auténtico pan del desierto.
De manos de la sabiduría de la madre de la familia, recibí un inmenso placer para el gusto y el alma, al ser invitado a este arte tradicional culinario saharui.
Se amasa el pan con harina de trigo, a la vez que se prepara una fogata con la madera existente en la zona (escasa la verdad).
Una vez se termina de amasar, y a la vez el fuego da paso a los rescoldos y cenizas, se crea un círculo de calor con ellos, y se echa la masa en medio.
Se cubre de arena del desierto del Sáhara, y a la media hora tienes preparado un pan de auténtico lujo para el paladar.
Se desmiga y se añade a un guiso de verduras y carne de camello.Se tapa, se espera diez minutos a que el pan absorba la salsa del guiso y...¡¡a comer con las manos!!
¡¡EXQUISITO!!
Aquí podéis ver el video de cómo llegamos 13 personas en un Land-Rover al desierto, como se va amasando, cociendo y comiendo este plato típico.
VIDEO
Dejo como último comentario, en el final del último capítulo, a modo de agradecimiento infinito, la mención a mi compañera de viaje, mi amiga, y superlativo ser humano que es, en toda la expresión de la frase, Mónica de la Parte.
Sin ella no solo este viaje hubiera sido imposible, dado que fue la persona que me lo propuso, sino que sin dudarlo un instante, nada de lo vivido, sentido, observado, reflexionado, hubiera sido igual.
Es de esas personas que brilla con luz propia, que sabe ser y estar, que tiene un don natural para hacer sencilla la convivencia, aún en momentos especialmente delicados y sobre todo, es una persona que no suma, multiplica cada uno de los momentos, logrando que revivan en la memoria una y otra vez.
Además de todo ello, ha sido la persona que ha acogido, junto a su familia, a una de las hijas de la familia saharui, en su amada y bella "tierruca" cántabra. Y para mayor abundamiento de su generosidad, este verano acogerá, de una sola tacada, a los dos hijos menores.
Sirva este reconocido homenaje, como muestra de mi humilde aportación a este viaje junto a tan gran personaje.
Así mismo, reconocimiento a su hija, María, que nos acompañó en este periplo, con sus doce años a cuestas, y que en todo momento fue agradecida y bien educada, en el respeto hacia todo lo que sus jóvenes retinas observaban, nada fácil por cierto, a tan temprana edad, en un lugar y cultura tan diferente, al día a día que está acostumbrada. Valorarlo en su medida.
Mi más reconocido y sincero abrazo a ambas.
"Lo que embellece al desierto, es que en alguna parte, esconde un pozo de agua" Antoine de Saint-Exupery
En este capítulo os hablaré del Museo de la Resistencia, sito en el Campo de Refugiados de Rabuni, donde el Frente Polisario muestra a quienes lo visitamos, cual ha sido la historia real del pueblo saharui en las últimas décadas, a través de diferentes salas repletas de documentación gráfica y escrita.
Entrada al museo
Cartel anunciador del museo
Destacar que es la primera vez que en un museo, me encuentro con tanta cantidad de armas, munición y variados instrumentos militares, confiscados al ejército marroquí y mautitano, que el Frente Polisario guarda como "prueba" de los apoyos internacionales que Marruecos ha tenido en su batalla de lustros, contra el Sáhara Occidental.
Armamento español, francés, alemán, italiano, ruso, norteamericano, isarelí, sudafricano, iraquí, muestra la increíble perseveranza, que un ejército mucho menos armado, ha reunido para rechazar cada ataque, e incluso, derrotar al ejército mauritano, obligando a firmar un acuerdo con el estado de Mauritania, en sus pretensiones no conseguidas, de anexionarse parte del Sáhara Occidental.
Bombas de racimo
Tanques y carros blindados
La historia de la República Árabe Saharui Democrática podéis leerla en el primer capítulo de esta serie aquí.
Por ello no voy a redundar en los hechos, sino en algunos detalles que se muestran en el Museo, a través de algunas de las imágenes captadas por la cámara.
En este famoso mural de la izquierda, se resume tanto la historia del pueblo saharaui, como los líderes que ha tenido.
El primero de ellos Bassiri, lider del Movimiento para la Liberación del Sáhara en los años sesenta, precursor del actual Frente Polisario creado en 1973 tras la desaparición (nunca se hizo oficial su muerte) de Bassiri a manos de la dictadura española.
Aún siendo un niño, recuerdo los telediarios de la época hablando de esta persona como un asesino y terrorista cruel; años después la historia muestra la verdad, y aparece finalmente, como lo que fue, una persona defensora de los derechos de un pueblo sometido y maltratado.
Si dicha figura es querida y recordada por el pueblo saharui, la devoción y respeto máximo se lo ganó ampliamente, El Uali, licenciado en derecho, fundador del Frente Polisario en 1973, que no solamente fue un gran orador, sino que luchaba en primera línea de todas las batallas. Gran estratega político y militar, no solamente ejercía de soldado y líder carismático, sino que se reunía con políticos de todo el mundo, intentando buscar apoyo para la causa del pueblo saharui.
Escuchando hablar sobre él en los Campos de Refugiados, se siente que su figura realmente ha trascendido a su muerte, ocurrida en el campo de batalla el 9 junio de 1976, que incluso ha sido declarado como día festivo en honor a la memoria de todos los saharuis fallecidos en la guerra.
Desde 1976 hasta hoy, Mohamed Abdelaziz es el presidente en el exilio de la RASD.
En esta imagen se puede observar como, tras un intento de establecer un campo de refugiados en zona anexionada por Marruecos, por parte del Frente Polisario, (foto izquierda), a las dos semanas dicho campo fue arrasado por el ejército marroquí (foto derecha).
Esto ocurrió en 2010, cuando ya la resolución del Consejo de Seguridad de la ONU, de 29 abril de 1991 (25 años cumplirá en breve) establecía la realización de un referémdum para la autodeterminación del pueblo saharaui.
¿Qué se ha hecho? NADA
Este escudo militar del frente polisario contiene una triste historia para los que somos ecologistas.
Tras una batalla contra el ejército marroquí, en la que el Frente polisario venció, se reconquistó parte del territorio.
La celebración de la victoria tuvo lugar bajo un gran árbol solitario, que aún se erguía majestuoso, en la desolada zona desértica.
Tras unas semanas, el ejército marroquí contratacó, recuperando el control de la zona.
La primera orden del general al mando de las tropas, fue cortar dicho árbol.
Triste gesto de "venganza", que nos recuerda que la guerra y la violencia sólo traen miseria para todas, y cercena el futuro de las generaciones que están por venir.
Termino este resumen con el mural que refleja la situación presente de los territorios ganados en batalla a Marruecos, por parte del Frente Polisario, y por tanto las actuales fronteras de la RASD, bien delimitadas por el muro de la vergüenza,(en rojo la línea que marca su trazado), de 2720 Kms de extensión, defendido por 150.000 soldados marroquís, más de 240 baterías de artillería, 20.000 Kms de alambrada de espino, 7 millones de minas antipersonas, sembradas a lo largo de su recorrido y un coste diario de mantenimiento de 4 millones de dólares. Todo un sinsentido social, económico y político.
Continuando con las reflexiones que me deja este viaje a los campos de refugiados del Sáhara, en este capítulo os intentaré acercar como está la situación sanitaria.
Si os habéis parado a leer mis escritos, en los anteriores capítulos he reflejado la falta de medios de todo tipo que se sufren en este desolado lugar del planeta.
Y a nivel sanitario, nada es diferente.
Empezando por el suministro de agua, que ACNUR a través de camiones cisterna, se encarga de repartir a los bidones que cada familia dispone en las calles, ya nos pone sobre aviso que, si la "materia prima" fundamental para la vida, escasea, el resto aún más.
Alcantarillado inexistente, provoca que las aguas y líquidos "sobrantes", se evacúen, en el mejor de los casos, en letrinas familiares, cuando no en las propias calles polvorientas.
Imaginaréis, y con razón, que una de las enfermedades recurrentes tienen que ver con trastornos digestivos y diarreas.
Parte del material médico que donamos en este viaje, son medicamentos para dichos trastornos.
Centro de salud
En el campo de refugiados de El Aaiún, existe un centro médico de atención primaria, dotado por ACNUR (Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados), y regentado por dos mujeres, como de costumbre, por mandato del gobierno del Frente Polisario, dedicadas a atender a los enfermos.
Si en este lugar no se atiende a los enfermos,entonces, ¿Dónde se les atiende?
Esta pregunta nos lleva como respuesta, al hospital de Rabuni, ciudad y campo de refugiados,capital administrativa del Frente Polisario y desde donde se gobierna la RASD.
Ante nosotros se presenta esta imagen, con una enorme plaza central polvorienta, rodeada de edificios, donde uno hace las veces de URGENCIAS, aunque no dispongan ni de equipo de reanimación, ni morfina ni siquiera salbutamol, para atender problemas respiratorios graves.
Urgencias
Sala de pediatría. !Sin asientos¡
Una persona nos guia por las instalaciones, y nos va presentando a médicos de cada área. Casi todos, médicos cubanos, que están ofreciendo sus conocimientos como ayuda humanitaria hacia el pueblo saharui.
Pero no tienen medios aquí tampoco. La primera persona con la que hablamos, una doctora en el laboratorio de análisis. Nos cuenta que desde hace meses les faltan reactivos, y que sólo pueden realizar análisis de sangre y orina básicos. Si deben realizar cualquier estudio hematológico o de heces, que requiera un cultivo, no pueden. Y ya he adelantado, que infecciones gastrointestinales están a la vuelta de la esquina...
Laboratorio análisis clínicos
Le toca el turno a la consulta médica, donde un hombre está siendo revisado por un ecógrafo cubano, que nos dice que el diagnostico es insuficiencia coronaria, pero que no disponen de óxigeno, ni medicamentos específicos para tratar la enfermedad, o al menos darle un respiro al paciente.
En la sala de rehabilitación y fisioterapia existen algunos aparatos, aunque dudo que funcionen, dado que en la sala de odontología, pregunto por los utensilios que existen para la higiene bucal básica, y de todos los que vemos, !!solo funciona uno¡¡
Continuamos la visita por la zona de quirófanos, que no nos invitan a observar, y por el aspecto exterior, hace tiempo no se practica intervención alguna, para llegar al servicio de oftalmología, objetivo personal, ya que llevo unos 40 pares de gafas para donar.
El oftalmólogo, saharui en este caso, me explica como revisan la visión de los pacientes, y los aparatos de que disponen; todos tienen más de 20 años, aunque en general, es la sala que mejor impresión me ha causado.
Finalizamos en la farmacia, otro de los objetivos marcados en la agenda, para donar los medicamentos que llevamos. Como imaginará el lector a estas alturas, también muy desabastecida.
Nos confirman que de los medicamentos básicos, tienen, pero que genéricos y específicos para tratamientos de enfermedades más o menos graves,muchas de ellas agravadas por convertirse en crónicas por falta de tratamiento, no disponen, lo que convierte el circulo vicioso de la sanidad saharui, en algo desolador. Las lluvias torrenciales de octubre la han dejado aún más desabastecida.
Farmacia
El resumen de este capítulo lo describe muy bien uno de los médicos con los que conversamos. "Vienen los pacientes, los diagnosticamos y los envíamos a Tindouf", por lo que la indignación inicial, pasa a resignación, e imagino que a la impotencia diaria, de quien se ha formado en el "arte" de salvar vidas.
Tanto las ayudas de ACNUR , como de las diferentes ONG ´s, así como de los particulares que por allí pasamos, ni de lejos cubre las necesidades reales que la población saharui, mal nutrida,mal hidratada,escasa en la higiene por la falta de recursos hídricos inerentes al desierto en donde viven y azotada por su implacable clima , necesitan.
Sólo basta un pequeño impulso, en forma de catástrofe natural, como las riadas de octubre 2015, para que el castillo de naipes, en el que se asienta toda la sociedad saharui, se desmorone por todos lados.
"La salud no lo es todo, pero sin ella todo lo demás es nada", Schopenauer.
Como he comentado en los dos capítulos anteriores, las condiciones en los Campos de Refugiados distan de ser las mejores para que tanto adultos como niños, pongan especial énfasis en desarrollar cualquier actividad, por falta de incentivos hacia el futuro.
Y no lo es menos en la Educación.
El Frente Polisario, encargado de organizar los Campos, dota de contenido, material y profesorado a las escuelas, dentro de las limitaciones existentes, y esperando siempre la ayuda exterior para intentar mejorar en todos los apartados que la Educación requiere.
Por mandato del Gobierno saharaui, son mujeres las que ejercen la profesión educativa, y el sistema es el mismo que en España, la primera etapa infantil hasta los 5 años, primaria de 6 a 12 y posteriormente la educación secundaria.
Las Escuelas de la etapa infantil en los campos, se sitúan en un espacio único, casi circular,
donde en cada aula se agrupan una quincena de niños y niñas de la misma edad, que reciben las clases, mayoritariamente con canciones y juegos adecuados a sus edades.
El patio de recreo dista mucho de tener las condiciones y material que acostumbraríamos a ver en una escuela infantil europea, pero es lo que hay, y con ello trabajan las profesoras.
Clase de infantil
Profesora corrigiendo ejercicios
Las escuelas de Primaria también se sitúan en los Campos de Refugiados, en un espacio más amplio y con más material dentro de la precariedad dominante.
Allí entregamos directamente a las profesoras de cada curso, algo del material traído expresamente para donar.
Mónica de la Parte haciendo entrega del material
Destacaría dos detalles de la visita, el primero que en una pequeña habitación en un extremo de la escuela, una mujer se sitúa detrás de un enorme recipiente lleno de leche, y a todo niño o adulto que se lo pide, le da un gran vaso de leche, al que, dentro de su habitual educación y respeto, somos invitados también.
El segundo, un mural en una de las aulas (quinto de primaria me parece), avisa de las minas antipersonales en árabe y castellano. Un legado terrible de la guerra contra Marruecos, que aún siembra de "semillas" de horror, toda la frontera entre la RASD y el estado marroquí. TREMENDO.
Mural en un aula
Así mismo destacar que se imparten clases de castellano dos veces a la semana, por lo que algo de nuestro idioma y cultura, permanece en la idiosincrasia del pueblo saharaui.
Clase de primaria en castellano
La enseñanza secundaria se sitúa fuera de los campos, y los niños que quieren continuar sus estudios, deben ir a Tindouf, (Argelia) a más de una hora en coche, y sin transporte público.
Como acertará a comprender el lector, ir y volver en el día, además de resultar temporalmente muy complicado, se torna imposible económicamente para las familias con escasos recursos económicos (casi todas), por lo que la solución pasa por tener algún familiar o vecino viviendo en dicha localidad argelina, capital de la región del mismo nombre, para que acoja durante la semana a las niñas y niños que siguen cursando los estudios.
Por tanto a partir de los 13 años, los sábados por la tarde "desparecen" los jóvenes de su entorno familiar hasta el jueves por la tarde.(Recordad que el viernes es el día de oración y en el Sáhara se mantiene la jornada laboral musulmana de domingo a jueves).
Termino destacando la Escuela para mujeres Olof Palme, que en honor del antiguo primer ministro sueco, fue abierta en 1989.
Allí se imparten estudios de informática, secretariado, costura y planchado, telares,audiovisuales,pintura, artesanía...
No sólo se forma a las mujeres en dichas tareas, sino que la dirección del centro intenta buscar empleo a las mujeres que terminan sus estudios en cualquier área.
Antes llegaban fondos de España e Italia mayoritariamente, pero a partir de la crisis (2008), se autogestiona con las ventas de los productos que en las clases las alumnas van produciendo.
Escasa dotación económica, por lo que sólo un horno alimentado por gas y un panel solar fotovoltaico, puede cocer las jarras, regalos y demás productos artesanales realizados en barro en las clases. Así mismo los telares, banderas saharuis, camisetas, pinturas, esculturas, etc se disponen a la venta a quienes por allí aparecemos de visita.
Tienda Artesanía
Horno
Telares
Escuela de Informática
Audiovisuales
Entrada a la escuela olof Palme
Aula de la mujer
Pintura
Clase de costura
Impresionante ha sido para mi, encontrar en el mismo complejo educativo,una escuela para discapacitados visuales y otra para discapacitados cerebrales.
Toda una declaración de intenciones de un pueblo que no deja a ninguno de sus miembros atrás. (o al menos lo intenta dentro de sus capacidades)
Buena nota debemos tomar en las zonas del mundo donde tenemos capacidad económica para ello, aunque justo es reconocer, que la mayor parte de las ayudas que reciben provengan (o más bien provenían) de nuestro país
